Μοιρολόγια της Μέσα Μάνης, τόμος Β / Κυριάκος Δ. Κάσσης
Language: Ελληνικά, Σύγχρονα.Publication: Αθήνα : Ιδιωτική έκδοση, 1980Description: 416 σ. ; 24χ17 εκ.Dewey: 398 ΚΑΣAbstract: Πιο κάτω δημοσιεύουμε όσα μοιρολόγια έχουν για επίκεντρο ερωτικό γεγονός κατά την περίοδο 1864-1912. Σ' αυτά δεν παραθέτουμε πολλά ιστορικά στοιχεία, όσα στα άλλα, για δύο λόγους: 1) Ότι δεν βρίσκει κανείς εύκολα την ιστορική ταυτότητα προσώπων και πραγμάτων μια και όλοι φρόντιζαν στην κοινωνία που ζούσαν, την αυστηρή Μανιάτικη, να τα ξεχάσουν. 2) Ότι δεν είναι καλό να αναφέρεται κανείς με λεπτομέρειες σ' αυτά και σήμερα ακόμα, έστω κι αν ξέρει πολλές, γιατί υπάρχει φόβος να δυσαρεστήσει τυχόν απογόνους των οικογενειών για ατασθαλίες ερωτικές των προγόνων τους, αφού πολλοί Μανιάτες κρατούν και σήμερα μέσα τους την παλιά νοοτροπία. Γιατί, βέβαια, αν την είχαν ξεπεράσει, μπορεί και να θεωρούσαν τιμή τους το ότι οι πρόγονοί τους διάθεταν ισχυρό ταπεραμέντο. .Provenance note: ΔΩΡΕΑ : 18-09-13Subject - Topical Name: Ήθη και λαογραφία | Μοιρολόγια | Θάνατος| Cover image | Item type | Current library | Collection | Call number | Copy number | Status | Date due | Barcode |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
Book
|
Δημοτική Βιβλιοθήκη Κομοτηνής | Κύρια Συλλογή | 398 ΚΑΣ (Browse shelf(Opens below)) | 1 | Available | 0000024802 |
Browsing Δημοτική Βιβλιοθήκη Κομοτηνής shelves, Collection: Κύρια Συλλογή Close shelf browser (Hides shelf browser)
| 398 ΚΑΛ Τοπική Ιστορία Ανατολική Ρουμέλια , Ονομασία - Ιστορία - Λαϊκος Πολιτισμός | 398 ΚΑΛ Τοπική Ιστορία Ανατολική Ρουμέλια , Ονομασία - Ιστορία - Λαϊκος Πολιτισμός | 398 ΚΑΡ Θεσσαλιώτικα | 398 ΚΑΣ Μοιρολόγια της Μέσα Μάνης τόμος Β | 398 ΚΑΤ ΤΟΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ "Διαβάζοντας την πόλη" , Κουμουτζηνά/ Γκιουμουλτζίνα/ Κομοτηνή | 398 ΚΕΛ Ριζίτικα για τα Σφακιά τόμος 1 | 398 ΚΕΣ Παροιμίες των Βαλκανικών λαών |
ΔΩΡΕΑ : 18-09-13
Πιο κάτω δημοσιεύουμε όσα μοιρολόγια έχουν για επίκεντρο ερωτικό γεγονός κατά την περίοδο 1864-1912. Σ' αυτά δεν παραθέτουμε πολλά ιστορικά στοιχεία, όσα στα άλλα, για δύο λόγους:
1) Ότι δεν βρίσκει κανείς εύκολα την ιστορική ταυτότητα προσώπων και πραγμάτων μια και όλοι φρόντιζαν στην κοινωνία που ζούσαν, την αυστηρή Μανιάτικη, να τα ξεχάσουν.
2) Ότι δεν είναι καλό να αναφέρεται κανείς με λεπτομέρειες σ' αυτά και σήμερα ακόμα, έστω κι αν ξέρει πολλές, γιατί υπάρχει φόβος να δυσαρεστήσει τυχόν απογόνους των οικογενειών για ατασθαλίες ερωτικές των προγόνων τους, αφού πολλοί Μανιάτες κρατούν και σήμερα μέσα τους την παλιά νοοτροπία. Γιατί, βέβαια, αν την είχαν ξεπεράσει, μπορεί και να θεωρούσαν τιμή τους το ότι οι πρόγονοί τους διάθεταν ισχυρό ταπεραμέντο.


There are no comments on this title.