Η παιδεία στη Σμύρνη / Χρήστος Σωκρ. Σολομωνίδης
Language: Ελληνικά, Σύγχρονα.Publication: Αθήνα : χ.ε., 1961Description: 430 σ. ; 21χ14 εκ.Dewey: 370.94 ΣΟλAbstract: Απὸ τοὺς ἀρχαιότατους χρόνους οἱ Ιωνες δημιούργησαν ἰδιαίτερο πολιτισμό, ποὺ ὑψώθηκε σὲ βαθμὸ τελειότητας. Τὰ γραπτὰ μνημεῖα τῆς ἐποχῆς ἐκείνης εἶναι οἱ ἀψευδεῖς μάρτυρες καὶ ὁ πιστὸς καθρέφτης τοῦ πολιτισμοῦ αὐτοῦ. Πρῶτοι οἱ Ἴωνες ἀπὸ τοὺς ἄλλους Ἕλληνες ἐξέμαθαν τὴ γραφὴ μεταρ ρυθμίζοντας τὰ φοινικικὰ γράμματα. Ο Ηρόδοτος ἀναφέρει ': «Περιοίκεον δε σφέας τὰ πολλὰ τῶν χώρων τοῦτον τὸν χρόνον Ελλήνων "Ιωνες' οἱ παραλαβόντες διδαχῇ παρὰ τῶν Φοινίκων τὰ γράμματα, μεταρρυθμίσαντές σφεων ὀλίγα ἐχρέω-το, χρεώμενοι δὲ ἐφάτισαν, ὥσπερ καὶ τὸ δίκαιον ἔφερε ἐσαγαγόντων Φοινίκων ἐς τὴν Ἑλλάδα, Φοινικήια κεκλῆσθαι». Ἡ παρουσία τοῦ ἰωνικοῦ πολιτισμοῦ καθρεφτίζεται στὴν ἰωνικὴ διάλεκτο, ποὺ γράφτηκαν τὰ πρῶτα πνευματικά προϊ όντα τῶν Ἑλλήνων. Οἱ Ιωνες εἶναι οἱ πρῶτοι, ποὺ δημιούρ γησαν τὴν ἐπική, ἰαμβικὴ κι᾿ ἐλεγειακὴ ποίηση. Οἱ Ιωνες σου φοὶ εἶναι ἐκεῖνοι, ποὺ ἑδραίωσαν, μὲ τὴν ἰωνικὴ διάλεκτο, τὶς πρῶτες ἐπιστημονικές βάσεις. Στὴν Ιωνία πρωτοσπιθίζει τὸ ἑλληνικὸ πνεῦμα κι᾿ ἐκεῖ ἀναπτύσσεται ὁ Λόγος καὶ ἡ Τέχνη, γιὰ νὰ μεταλαμπαδευτεί, ἀργότερα, στὴν ᾿Αθήνα. Ἐκεῖ στὴν Ἰωνία, στὸς ὄχθες τοῦ Θείου» ποταμοῦ Μέλη, Μ γεννιέται ὁ ἀθάνατος Ραψωδός, ποὺ θὰ συνθέσει τὰ ἔπη τῶν αἰώνων ". .Subject - Topical Name: Εκπαίδευση | Ιστορία της Εκπαίδευσης| Cover image | Item type | Current library | Collection | Call number | Copy number | Status | Date due | Barcode |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
No Loan
|
Δημοτική Βιβλιοθήκη Κομοτηνής | Κύρια Συλλογή | 370.94 ΣΟλ (Browse shelf(Opens below)) | 1 | Not for loan | 0000003252 |
Browsing Δημοτική Βιβλιοθήκη Κομοτηνής shelves, Collection: Κύρια Συλλογή Close shelf browser (Hides shelf browser)
Απὸ τοὺς ἀρχαιότατους χρόνους οἱ Ιωνες δημιούργησαν ἰδιαίτερο πολιτισμό, ποὺ ὑψώθηκε σὲ βαθμὸ τελειότητας. Τὰ γραπτὰ μνημεῖα τῆς ἐποχῆς ἐκείνης εἶναι οἱ ἀψευδεῖς μάρτυρες καὶ ὁ πιστὸς καθρέφτης τοῦ πολιτισμοῦ αὐτοῦ. Πρῶτοι οἱ Ἴωνες ἀπὸ τοὺς ἄλλους Ἕλληνες ἐξέμαθαν τὴ γραφὴ μεταρ ρυθμίζοντας τὰ φοινικικὰ γράμματα. Ο Ηρόδοτος ἀναφέρει ': «Περιοίκεον δε σφέας τὰ πολλὰ τῶν χώρων τοῦτον τὸν χρόνον Ελλήνων "Ιωνες' οἱ παραλαβόντες διδαχῇ παρὰ τῶν Φοινίκων τὰ γράμματα, μεταρρυθμίσαντές σφεων ὀλίγα ἐχρέω-το, χρεώμενοι δὲ ἐφάτισαν, ὥσπερ καὶ τὸ δίκαιον ἔφερε ἐσαγαγόντων Φοινίκων ἐς τὴν Ἑλλάδα, Φοινικήια κεκλῆσθαι».
Ἡ παρουσία τοῦ ἰωνικοῦ πολιτισμοῦ καθρεφτίζεται στὴν ἰωνικὴ διάλεκτο, ποὺ γράφτηκαν τὰ πρῶτα πνευματικά προϊ όντα τῶν Ἑλλήνων. Οἱ Ιωνες εἶναι οἱ πρῶτοι, ποὺ δημιούρ γησαν τὴν ἐπική, ἰαμβικὴ κι᾿ ἐλεγειακὴ ποίηση. Οἱ Ιωνες σου φοὶ εἶναι ἐκεῖνοι, ποὺ ἑδραίωσαν, μὲ τὴν ἰωνικὴ διάλεκτο, τὶς πρῶτες ἐπιστημονικές βάσεις.
Στὴν Ιωνία πρωτοσπιθίζει τὸ ἑλληνικὸ πνεῦμα κι᾿ ἐκεῖ ἀναπτύσσεται ὁ Λόγος καὶ ἡ Τέχνη, γιὰ νὰ μεταλαμπαδευτεί, ἀργότερα, στὴν ᾿Αθήνα. Ἐκεῖ στὴν Ἰωνία, στὸς ὄχθες τοῦ Θείου» ποταμοῦ Μέλη, Μ γεννιέται ὁ ἀθάνατος Ραψωδός, ποὺ θὰ συνθέσει τὰ ἔπη τῶν αἰώνων ".


There are no comments on this title.